10月7日，一则关于“接吻是否源自西方”的短视频在社交媒体引发热议。有人认为亲吻是欧洲文化的标志性行为，甚至将其与中国传统划清界限。然而，考古学家和文学研究者近日指出：接吻才不是外国的习俗！中国古人接吻比你想得……早。这一论点不仅颠覆了传统认知，更引发了对中华文明中亲密关系表达方式的重新探讨。
《诗经》中“匪女之为美，美人之贻”常被解读为礼仪之交，但最新研究发现，类似“执其手，吻其颊”的细节在《乐府诗集》中早有记载。例如汉代乐府《成相篇》提到“相与并立，以颊相摩”，堪称古人接吻的文学佐证。而近年来的考古发现更为这一说法提供了实证——
2022年，考古队在浙江余姚河姆渡遗址的陶器纹饰中，发现了疑似“口部接触”的圆形符号。经碳元素检测，这批文物距今约7000年，远早于欧洲文献记载的接吻行为。研究者指出，这些符号可能代表原始社会中，人类通过接吻建立信任的仪式。
更令人震撼的是敦煌莫高窟第220窟的唐代壁画。画面中，男女主角依偎而坐，女方轻轻托起男傅下颚，与今日亲密接吻的姿势惊人相似。此前学界多将其解读为“调情”，但新解认为，这是当时流行的“衔香吻”——流行于唐代的相拥接吻仪式，后因礼教束缚逐渐隐入历史帷幕。
宋代文人笔记的记载更为直白。《东京梦华录》提及“元宵夜，彩灯下，男女互执手，以面相触”，这种行为在《梦梁录》中被细化为“以唇触额为礼”。而最直接的例证来自元代画家王冕的《竹石图题跋》，其自述“与发妻游南山，忽有飞花入唇，乃相视而吻”。这些文字将中国接吻习俗的时间线，由南朝始祖说再次前推了200年。
在云南大理的南诏国遗址中，更是出土了名为“情吻玉”的佩饰——玉雕双唇交叠造型，佩戴于贵族情侣之颈。这种独特礼俗直到明代仍有回响，郑和下西洋时，随行文献记载其船队中的中国船员至今保留“以吻贺寿”习俗，与欧洲人见面亲吻脸颊的传统形成奇妙共振。
为何这种现象被长期忽视？复旦大学历史系教授李明指出：“明清时期，程朱理学对身体亲密行为的严苛管控，导致很多记载被定义为‘淫亵’而遭删除。加之晚清以来西学东渐，国人不自觉用西方标准审视自身文化，才形成了接吻=西洋定制的刻板印象。”
现代中国人对接吻的态度转变，恰映照出文化自信的重塑。根据2023年《中国婚恋状况报告》，93%受访青年承认接吻是爱情表达方式，且半数认为“这种亲密接触本就是中华传统”。这种认知扭转，与这些年汉服复兴、传统民俗热的社会风潮相辅相成。
社交媒体上#接吻文化中的东方智慧#话题已突破5亿阅读量，网友热议中，“过去不敢公开谈的，现在成传统自信的象征”成为高频语句。作为千年文明的继承者，我们或许该重新审视这些被误读的文化基因——正如故宫文创推出的“唐风吻礼香囊”上线即销罄所昭示的：那些曾经被掩盖的传统，终将在当代绽放新的光彩。